龍崗景觀奇石廠家， 性價比高，明清時期園林石景:明藝術，更為成熟和普及。明朝人計成在《園冶》的“掇山”一節中，列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內室山、峭壁山、山石池、金魚缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式，總結了明代的造山技術.清代造山技術更為發展和普及。清代造園家，創造了彎形洞壑的疊砌方法，用大小石鉤帶砌成拱形，頂壁一氣，酷似天然峭壑，乃至于可估喀斯特溶洞，疊山倒垂的鐘乳石，比明代以條石封合收頂的疊法合理得多、高明得多。現存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園，都是明清時代園林造山的佳作。中國園林曾經在世界園林藝術史.上留下了輝煌的功績。但是，19世紀中葉以后，由于帝國主義列強的入侵和舊中國社會體制的瓦解，中國園林賴以生存的社會因素和經濟基礎發生了根本性變化。外來文化、尤其是殖民文化對中國園林的影響日益顯現。此時，西方園林的發展十分迅猛，在內容上和類型上逐漸走向成熟和完善。可以說，中國近現代園林的發展，完全是在西方園林的影響之下，亦步亦趨、步履艱難地走到今天的。
經過歷代匠師的艱苦創造和幾千年的經驗積累，假山疊石業已成為中國園林中最富表現力和最有特點的藝術形象。它的一脈相承，盛行不衰，甚至當今依舊出現“假山熱”，表明它在中國有著深厚的文化根基，是癖愛山石這種審美情趣的生動寫照。它對于中國園林，就像雕塑對于西方園林一樣同等重要。如果說“本于自然，高于自然”是中國古典要一個最主要的特點的話，那么，造園藝術之所以能夠體現“高于自然”這一方面，主要即得之于疊山這種高級的藝術創作。

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