? 古董奇石鑒定 ?楊經(jīng)理 153-5901-6340 ? 泉州古董鑒定拍賣
?當人類的祖先從猿進化到猿人，學會直立行走，學會取火，學會狩獵，學會用樹葉和獸皮遮擋身體，在食果腹、衣遮體之后，一種美的需求在他們心中形成，于是，他們學會了用各種天然物品裝飾自己，而奇石文化，正在其中醞釀。泉州古董鑒定
?談到奇石的歷史淵源，一般人都會想到我們的祖先用石頭打獵，用石頭刻字，還曾用獲得的石頭作為貨幣，那只能叫做生產(chǎn)生活用具，并不是奇石產(chǎn)生的最初。那個時代人類把石頭運用在生活中，加快了我們祖先的進化和社會的形成發(fā)展，但是，它還沒有能夠作為人類審美的對象。也就是說，奇石的歷史是從人類把石頭作為審美對象開始的。泉州古董鑒定
?追溯到遙遠的舊石器時代，人們佩戴獸骨、獸牙來炫耀自己的地位與權(quán)利，繼而在生活中發(fā)現(xiàn)天然帶眼的石頭，于是就把這些珍貴的石頭和獸骨、獸牙穿起來佩戴，以視為天與神的恩賜。那個時期的石頭，便可稱為“奇石”。我們的祖先發(fā)現(xiàn)佩戴石頭很美，從而開始用人為的方式在石頭上打眼或改變石頭形狀去佩戴。其間看出人類對美的追求與變化。?
?先秦時代，玩石者被稱為“愚人”，故鮮有人賞石。逐漸的，愛石之人多了起來。最早記載“玩石愚人”的文字可追溯到春秋著成的《厥子》，書中這樣描述“宋之愚人得燕石于梧臺之東，歸而藏之，以為大寶。周客聞而觀之，主人齋七日，端冕之衣，釁以特牲，革匱、緹巾十襲?！?
?秦漢時期，有關(guān)奇石的記錄，多限于皇貴之親、宮廷林苑。魏晉時代，奇石逐漸從假山石中分化出來、獨立成派，開始為大眾所知，并為人們觀賞、收藏。賞玩奇石之風真正興盛是在唐代。隨著唐代的振興，文化的發(fā)展，我國的賞石文化也進入了一個鼎盛時期。?
?元、明、清時期，直到民國時期，隨著經(jīng)濟社會的變遷、各族文化的融合，奇石大量進入文人雅士的觀賞視野，在長期的賞石實踐中，奇石理論大量涌現(xiàn)，奇石文化逐漸發(fā)育成為成熟的體系，成為中國傳統(tǒng)文化一個重要的組成部分。?
?中華人民共和國成立以后，由于眾所周知的原因，包括奇石文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了一個停滯不前乃至屢遭沖擊的歷史過程。改革開放以后尤其是近二十年來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，國民視野的開闊，精神生活的復蘇，使得，中國傳統(tǒng)文化“咸魚翻生”，文玩之風亦隨之大起，人們開始以開放、理智的心態(tài)對待傳統(tǒng)文化。在這樣的背景下，民間的賞石、玩石開始進入了新的發(fā)展時期。

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