蘇東坡字畫有沒有收藏價值鑒寶類節目可以參加嗎
建議藏友參加《華豫之門》，無論是不是真跡，聽聽專家老師的點評，也不至于讓自己陷入迷茫。節目播出十幾年以來在收藏界內和廣大電視觀眾眼里十分有影響力。
在傳承文明的回首中，尋求古典文化的現代表達；不是一般意義上的文化談話節目，而是以鑒寶為載體，尋求抽象文化的形象表達；用大眾參與的方式、故事化和情感化的處理，實現厚重文化的輕松表達
從蘇軾現存的幾幅作品，諸如《枯木竹石圖》《古木怪石圖》《瀟湘竹石圖》及后世關于蘇軾畫作的評議來看，蘇軾的繪畫作品在題材上盡管廣有涉及，但他最為喜愛的，不過松、木、竹、石而已。蘇軾常以松木竹石入畫，初看之下似乎有兩方面的原因，一是松木竹石從造型難度來說，遠低于山水花鳥，二是這些繪畫題材能充分顯示書法筆意，展示蘇軾深厚的書法功底。所謂“石如飛白木如籀，寫竹還須八法通”。不過，這兩方面的原因，實際上僅僅是表層的。蘇軾在繪畫造型上何以要避難就易，他何以要以書入畫，這顯然都值得深究。
應該看到，蘇軾繪畫造型方面的避難就易，并非是由于蘇軾造型能力低，無力描摹形體結構復雜的對象。據載，蘇軾也擅畫人物、佛像。他畫的蟹，瑣屑毛介，曲隈芒縷，無不具備，顯示了較高的寫實能力。所以，對于造型難度較高的物象，蘇軾非不能也，乃不為也。蘇軾選取松木竹石入畫，最根本的原因是由于他尚簡、尚寫及審丑的文人畫美學趣味。
蘇軾畫面形象的簡化處理所獲得的這種美學效果，若再深究一層，不外是畫面形象簡率的處理所帶來的“陌生化”效應，這就是阿恩海姆所說的“一切原來為人們所熟悉的事物都具有了一種從未見過的外表”，而“以一種扣人心弦的新奇性和具有啟發作用的方式，重新解釋了那些古老的真理”。對蘇軾畫面的形象“陌生化”特征的分析，無疑會深化我們對蘇軾尚簡趣味的認識。

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